“ഇന്ത്യയിൽ ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്കും അവരുടെ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും നേരെയുള്ള ആക്രമണങ്ങൾ വർധിച്ചിട്ടുണ്ടോ” എന്ന് രാജ്യസഭയിൽ (സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ കൗൺസിൽ) ഇന്ത്യയിലെ പ്രതിപക്ഷം സർക്കാരിനോട് ചോദിച്ചിരുന്നു. ഈ ലളിതമായ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ സർക്കാർ ആഗ്രഹിച്ചു. അതിനാൽ, പുതുതായി നിയമിതനായ ന്യൂനപക്ഷ മന്ത്രി സ്മൃതി ഇറാനി രേഖാമൂലമുള്ള മറുപടിയിൽ പറഞ്ഞത് ഇങ്ങിനെയാണ്: “സംസ്ഥാന സർക്കാരുകൾ (കേന്ദ്രമല്ല) ക്രമസമാധാനം, ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ പൗരന്മാർക്കെതിരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ രജിസ്ട്രേഷൻ, പ്രോസിക്യൂഷൻ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഡാറ്റ പൊതു ക്രമമായി പരിപാലിക്കുന്നു. പോലീസും (ഇന്ത്യൻ) ഭരണഘടനയുടെ സംസ്ഥാന ലിസ്റ്റിന് കീഴിലുള്ള വിഷയങ്ങളാണ്.
ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്ന ഉത്തരം മാറ്റിനിർത്തിയാൽ, കഴിഞ്ഞ ഏതാനും മാസങ്ങളിലും കഴിഞ്ഞ വർഷവും ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്കെതിരെ ആക്രമണങ്ങളുടെ ഒരു നിര തന്നെയുണ്ടായി. ജൂണിൽ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ് ഓഫ് സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് ഇന്റർനാഷണൽ റിലീജിയസ് ഫ്രീഡം റിപ്പോർട്ട് 2021-ൽ “ഇന്ത്യയിലെ ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്ക് നേരെയുള്ള ആക്രമണങ്ങൾ, കൊലപാതകങ്ങളും ആക്രമണങ്ങളും ഭീഷണിപ്പെടുത്തലുകളും കഴിഞ്ഞ വർഷം മുഴുവൻ നടന്നിരുന്നു” എന്ന് ആരോപിച്ചു.
ആധികാരികമായ നിരവധി സംഭവങ്ങൾ റിപ്പോർട്ടിൽ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. കഴിഞ്ഞ സെപ്തംബർ 26 ന് ബീഹാറിലെ ഗയ ജില്ലയിൽ നിന്നുള്ള 14 വയസ്സുള്ള ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ബാലന്റെ മേൽ ചില മതഭ്രാന്തൻമാർ ആസിഡ് തളിച്ചപ്പോൾ പൊള്ളലേറ്റ് മരിച്ചു. ആഗസ്റ്റ് 26ന് ചോദ്യം ചെയ്യലിനിടെ പോലീസ് രണ്ട് മുസ്ലീങ്ങളെ നഗ്നരാക്കി മർദ്ദിച്ചു.
രാജ്യത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും മുസ്ലിംകൾക്കെതിരെ വംശഹത്യക്ക് ആഹ്വാനം ചെയ്തു. പുരോഹിതൻ നരസിംഹാനന്ദ സരസ്വതിയെപ്പോലുള്ള കുറ്റവാളികൾ മുസ്ലീങ്ങൾക്കെതിരെ പ്രകോപനപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തി. ഹിന്ദുത്വ മേധാവിത്വവാദികൾ മുസ്ലീം സ്ത്രീകളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ഓൺലൈൻ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നവർ അവരെ “ലേലത്തിൽ” വെക്കാൻ ആപ്പുകൾ ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. കഴിഞ്ഞ വർഷം ജനുവരി മുതൽ സെപ്തംബർ വരെയുള്ള കാലയളവിൽ ഇന്ത്യയിലുടനീളമുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ സമുദായാംഗങ്ങൾക്ക് നേരെ 305 ആക്രമണങ്ങൾ നടന്നതായി ഡിസംബർ 5 ന് പുറത്തുവിട്ട വസ്തുതാന്വേഷണ റിപ്പോർട്ടിൽ കണ്ടെത്തി.
യുഎസ് റിപ്പോർട്ട് നിരവധി സംഭവങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്. ആളുകൾക്കും ആരാധനാലയങ്ങൾക്കുമെതിരായ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആക്രമണങ്ങൾ, ഗോവധം അല്ലെങ്കിൽ ഗോമാംസം വിൽക്കുകയോ കൈവശം വയ്ക്കുകയോ ചെയ്തുവെന്ന ആരോപണങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അഹിന്ദുക്കൾക്കെതിരെ ജാഗ്രത പുലർത്തുന്ന സംഭവങ്ങൾ, നിയമവിരുദ്ധമായ കൊലപാതകങ്ങൾ, പോലീസിന്റെയും ജയിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും നികൃഷ്ടമായ പെരുമാറ്റമോ ശിക്ഷയോ, സർക്കാർ ഏകപക്ഷീയമായ അറസ്റ്റുകളും തടങ്കലുകളും ഇത് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.
മറ്റ് ആശങ്കകൾക്കിടയിൽ അധികാരികൾ. രാജ്യത്തെ 28 സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ പത്തിലും മതപരിവർത്തനം നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങളുണ്ടെന്ന് റിപ്പോർട്ട് അവകാശപ്പെട്ടു. നാല് സംസ്ഥാന ഗവൺമെന്റുകൾക്ക് വിവാഹ ആവശ്യത്തിനായി നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർക്കെതിരെ പിഴ ചുമത്തുന്ന നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇന്ത്യയിലെ ചില ഉദ്യോഗസ്ഥർ ആളുകൾക്കും ആരാധനാലയങ്ങൾക്കും നേരെ വർധിച്ചുവരുന്ന ആക്രമണങ്ങളെ അവഗണിക്കുകയോ പിന്തുണയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുകയാണെന്ന് അന്താരാഷ്ട്ര മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള അംബാസഡർ-അറ്റ്-ലാർജ് റഷാദ് ഹുസൈൻ പറഞ്ഞു.
ഡിസംബറിൽ പുറത്തിറക്കിയ മറ്റൊരു റിപ്പോർട്ടിൽ, പീപ്പിൾസ് യൂണിയൻ ഫോർ സിവിൽ ലിബർട്ടീസ്, 2021 ജനുവരിക്കും 2021 നവംബറിനുമിടയിൽ കർണാടകയിൽ മാത്രം ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരായ 39 അക്രമ സംഭവങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തി.
പ്രശ്നത്തിന്റെ കാതൽ
യഥാർത്ഥ പ്രശ്നം സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളുടെ ലഭ്യതയല്ല, മറിച്ച് പീഡിപ്പിക്കുന്നയാളുമായി നിയമപാലക ഏജൻസികളുടെ സങ്കീർണ്ണതയാണ്. പാർലമെന്റിലും സേവനങ്ങളിലും (ആംഡ് ഫോഴ്സ്, പോലീസ് ബ്യൂറോക്രസി മുതലായവ) ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ പ്രാതിനിധ്യം കുറവായതിനാൽ പോലീസിനും മറ്റ് ഏജൻസികൾക്കും പ്രതാപകാലമുണ്ട്. ഭയം സൃഷ്ടിക്കാൻ, പോലീസ് “പശു സംരക്ഷകരെയും” ആന്റി റോമിയോ വിജിലന്റുകളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു. ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങൾ തടയാൻ ഹിന്ദു ആധിപത്യമുള്ള ഭരണസംവിധാനത്തിന് പ്രേരണ കുറവാണ്.
മിക്ക കേസുകളിലും, മതഭ്രാന്തരായ ഹിന്ദുക്കൾ പോലീസിന്റെ ഒത്താശയോടെയും ഒത്താശയോടെയും അക്രമം നടത്തുന്നു. 1992 ഡിസംബറിനും 1993 ജനുവരിക്കും ഇടയിൽ മുംബൈയിൽ നടന്ന വർഗീയ കലാപത്തിൽ മരിച്ചവരിൽ 40 ശതമാനം പേരും പോലീസിന്റെ വെടിയേറ്റ് മരിച്ചു (ജസ്റ്റിസ് ശ്രീകൃഷ്ണ 1998, വാല്യം I, അധ്യായം 2, ഖണ്ഡിക 1-25).
റിപ്പോർട്ടിന്റെ നാലാം അധ്യായത്തിൽ കലാപകാരികളുമായി പോലീസ് ഒത്താശ ചെയ്യുന്നതായി പ്രത്യേകം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ലിബർഹാൻ കമ്മീഷൻ റിപ്പോർട്ടിൽ ഉത്തർപ്രദേശിൽ സമാനമായ പോലീസ് പക്ഷപാതം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. “1992 ഡിസംബർ 6-ന് അയോധ്യയിലെ മസ്ജിദ് നശിപ്പിച്ചത് സംഘപരിവാർ ആസൂത്രണം ചെയ്ത ആൾക്കൂട്ട അക്രമത്തിന്റെ ഫലമായി ഹിന്ദു ദേശീയവാദികളുടെ വെറുപ്പിന്റെ ഉന്മാദത്തെ മാത്രമല്ല (ജസ്റ്റിസ് ലിബർഹാൻ, 2009, 377 പാര, 61.33) മാത്രമല്ല, മതപരമായ നുണകളെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
നിയമപാലകരുടെ (ലിബർഹാൻ മെമ്മോ, 2010, ഖണ്ഡിക 2.6), പോലീസിന്റെയും ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് പ്രൊഫഷണലിസത്തിന്റെയും അഭാവം (ലിബർഹാൻ മെമ്മോ 2010, ഖണ്ഡിക 2.12). അയോധ്യയിലെ അക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ജസ്റ്റിസ് ലിബർഹാന്റെ അന്വേഷണം, ഹിന്ദുത്വവാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരോടുള്ള അനുഭാവം കാരണം പ്രാദേശിക പോലീസിന് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയാത്തതോ അല്ലെങ്കിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തയ്യാറാകാത്തതോ ആയതിനാൽ ഗുരുതരമായ പൊതു ക്രമക്കേട് സംഭവിച്ചുവെന്ന് നിഗമനം ചെയ്തു. “സമാധാനത്തിന്റെ കാവൽക്കാരെ ദുഷ്ടന്മാരോട് സഹതപിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിന്റെ അപകടവും വേദനാജനകമായി വ്യക്തമാണ്, അവർ പരിഹാരത്തിന് പകരം പ്രശ്നത്തിന്റെ ഭാഗവും ഭാഗവും ആയിത്തീരുന്നു (Liberhahn’s Memo 2010, para 3.6.
ജനക്കൂട്ടത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയ രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളെ കോടതി കുറ്റവിമുക്തരാക്കി. മസ്ജിദ് ആക്രമണവും പൊളിക്കലും യഥാവിധിയായി. .രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, മുസ്ലീം ആരാധനാരീതിക്ക് ഒരു പള്ളി ആവശ്യമില്ലെന്ന് ഇൻഡിയുടെ സുപ്രീം കോടതി വിധിയിൽ നിരീക്ഷിച്ചു. ഗുഡ്ഗാവിൽ തുറസ്സായ സ്ഥലത്ത് പ്രാർത്ഥന നടത്തിയ മുസ്ലീങ്ങളെ മർദ്ദിക്കുകയും ചിതറിക്കുകയും ചെയ്തു. ആളുകളുടെ ഉറക്കം കെടുത്താതിരിക്കാൻ ആയിരക്കണക്കിന് ലൗഡ്സ്പീക്കറുകൾ പൊളിക്കുകയോ ലോ ട്യൂൺ ചെയ്യുകയോ ചെയ്തു.
മിഥ്യ: ഹിന്ദുക്കൾ മരിക്കുന്ന ഒരു വംശമാണ്
ഹിന്ദുക്കൾ മരിക്കുന്ന ഒരു വർഗ്ഗമാണെന്ന് നിരന്തരമായ പ്രചരണം നടക്കുന്നുണ്ട്. മുസ്ലീം കുടുംബങ്ങൾക്ക് നാല് ഭാര്യമാരും 25 കുട്ടികളും വീതമുണ്ട്. ഒരു ദിവസം അവർ ഇന്ത്യയിലെ ഹിന്ദു ജനസംഖ്യയെ മറികടക്കും. മുസ്ലീം ന്യൂനപക്ഷത്തിലെ ഉയർന്ന പ്രത്യുൽപാദനക്ഷമത ഉയർന്ന മരണത്തോടൊപ്പമാണ് എന്ന വസ്തുത മതഭ്രാന്തന്മാർ അവഗണിക്കുന്നു. സവർക്കറുടേതാണ് (1923) ഈ മിത്ത്. പക്ഷേ, യഥാർത്ഥത്തിൽ അത് അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പുള്ളതാണ്. യുഎൻ മുഖർജി (1909), തന്റെ എ ഡൈയിംഗ് റേസ് എന്ന ലേഖനത്തിൽ മിഥ്യയെ ജനകീയമാക്കി.
നിയമത്തോടുള്ള എതിർപ്പ്
ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ആത്മീയ ചായ്വുള്ള രാഷ്ട്രീയ നേതാവ് എം.കെ.ഗാന്ധി, മതസൗഹാർദത്തിനുള്ള പ്രധാന തടസ്സമായി നിയമത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഇന്ത്യയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, ഹിന്ദ് സ്വരാജ് (1909) എന്ന തന്റെ പ്രകടനപത്രികയിൽ, പ്രതികാരപരമായ വിദ്വേഷത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാവുന്ന ഒരു ഗ്ലാഡിയേറ്റർ സജ്ജീകരണമായി നിയമത്തെ കാണുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടതിന് ഹിന്ദുക്കളെയും മുസ്ലീങ്ങളെയും ഗാന്ധി ശിക്ഷിച്ചു. താൻ ഒരു അഭിഭാഷകനാണെങ്കിലും, അഭിഭാഷകർ തമ്മിലുള്ള ഏത് വാണിജ്യ ഇടപാടുകളിലൂടെയും നീതി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതിലെ ധാർമ്മിക പാപ്പരത്തം ഗാന്ധി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.
ഭൂരിപക്ഷ ഇന്ത്യ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളിൽ അധരവ്യായാമം മാത്രമാണ് നടത്തുന്നത്.
( കടപ്പാട്- അംജെദ് ജാവേദ്- ഫ്രീലാൻസ് മാധ്യമ പ്രവർത്തകൻ- ലേഖനത്തിന്റെ പരിഭാഷ )



