ഭരണകക്ഷിയായ ബി.ജെ.പിക്ക് ഇത് രണ്ടാഴ്ച്ച ആഘോഷമാകുമെന്ന് കരുതപ്പെട്ടിരുന്നു. ഡൽഹിയിലെ സിംഹാസനത്തിൽ എട്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, പാവപ്പെട്ടവർക്ക് ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു ക്ഷേമനിധിയായി പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദിയുടെ നേതൃത്വത്തെ ഉയർത്തിക്കാട്ടിക്കൊണ്ട് പാർട്ടി അതിന്റെ “എട്ട് വർഷത്തെ സേവ, സുശാസൻ, ഗരീബ് കല്യാണ്” ആഘോഷങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു.
അതെ, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വരുമ്പോൾ, രൂക്ഷമായ ധ്രുവീകരണ വാചാടോപങ്ങൾ അഴിച്ചുവിടും, പക്ഷേ ഗവൺമെന്റിൽ, ‘സബ്കാ സാത്ത് സബ്കാ വികാസ്’ എന്ന മുദ്രാവാക്യമായി, ഗ്യാസ് സിലിണ്ടറുകളും പണമിടപാടുകളും തുല്യമായി വർഷിച്ചുകൊണ്ട് മോദിയെ ഒരു വെൽഫറിസ്റ്റ് ഭരണ ഗുരുവായി ഉയർത്തിക്കാട്ടാനുള്ള ശ്രമമായിരുന്നു. “സൽമ”, “സീത.”
എന്നാൽ പെട്ടെന്ന്, 8 വർഷത്തെ ആഘോഷത്തിന്റെ ബലൂൺ പരുഷമായി പൊട്ടിത്തെറിച്ചു. നിയുക്ത പാർട്ടി വക്താവ് നൂപുർ ശർമ്മ പ്രവാചകനെ അധിക്ഷേപിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ടിവി ഷോയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, പശ്ചിമേഷ്യ, ഇറാൻ, സൗദി അറേബ്യ, തുർക്കി, മലേഷ്യ, ഇന്തോനേഷ്യ തുടങ്ങിയ വൻശക്തികളും മറ്റും ഇന്ത്യയെ അപലപിക്കുകയും ക്ഷമാപണം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ ഒരു സർക്കാർ നൂപൂർ ശർമ്മയെ സസ്പെൻഡ് ചെയ്യുകയും മറ്റൊരു വിദ്വേഷ സ്പീക്കർ നവീൻ ജിൻഡാലിനെ പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ ഫലമുണ്ടായില്ല. ഇസ്ലാമിക ലോകമെമ്പാടുമുള്ള രോഷം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ഇന്ത്യ അഭൂതപൂർവമായ അന്താരാഷ്ട്ര തിരിച്ചടിയും ഗുരുതരമായ നാണക്കേടും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.
ഇന്ന്, ഇന്ത്യ മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണോ എന്ന് ലോകം ചോദിക്കുമ്പോൾ, 2002 ലെ ഗുജറാത്ത് കലാപത്തിന് ശേഷം മുൻ പ്രധാനമന്ത്രി അടൽ ബിഹാരി വാജ്പേയിയും നേരിട്ട (പരാജയപ്പെട്ട) ഒരു സത്യത്തിന്റെ ഒരു നിമിഷം മോദിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ബിജെപി നേരിടുന്നു. പാർട്ടിക്ക് കഴിയുമോ? അതിന്റെ ചൂടൻ തലകളിലും തീവ്രവാദികളിലും നിയന്ത്രണം ഏർപ്പെടുത്തി രാജധർമ്മത്തിനും രാഷ്ട്രതന്ത്രത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ശ്രമം നടത്തണോ? പ്രകോപനപരമായ വാക്കുകൾ ഒഴിവാക്കാൻ എല്ലാ വക്താക്കൾക്കും ബിജെപി നിർദ്ദേശം നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്നാണ് റിപ്പോർട്ട്. എന്നാൽ, കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി തുടരുന്ന രൂക്ഷമായ വാക്ചാതുര്യം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഇത് വൈകി ഉണരുന്ന വിവേകമാണ്.
നൂപുർ ശർമ്മയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഉന്നയിക്കുന്ന രണ്ട് വാദങ്ങൾ രണ്ടും അസാധുവാണ്: ഒന്ന്, നൂപുർ ശർമ്മ “ജനപ്രതിനിധി ” അല്ല. മുൻ ഡൽഹി യൂണിവേഴ്സിറ്റി സ്റ്റുഡന്റ്സ് യൂണിയൻ പ്രസിഡന്റായ അവർ, 2015-ൽ അരവിന്ദ് കെജ്രിവാളിനെതിരെ മത്സരിക്കാൻ ബി.ജെ.പി പാർട്ടി ടിക്കറ്റ് നൽകി, ഒപ്പം ബി.ജെ.പിയുടെ ആക്രമണാത്മക, പ്രൈം ടൈം ആർമിയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകവുമാണ്. രണ്ടാമതായി, നൂപുർ ശർമ്മയുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെ ഷാർലി ഹെബ്ദോ മാസികയുടെ (പ്രവാചകന്റെ കാർട്ടൂണുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച) അല്ലെങ്കിൽ എഴുത്തുകാരനായ സൽമാൻ റുഷ്ദിയുടെ (അദ്ദേഹത്തിന്റെ ‘ദ സാത്താനിക് വേഴ്സ്’ എന്ന നോവലിന് ഫത്വ പുറപ്പെടുവിച്ച) അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യവുമായി തുലനം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
ഒരു സ്വകാര്യ ആക്ഷേപഹാസ്യ മാസിക എന്ന നിലയിലോ നോവലിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിലോ അല്ല സംസാരിക്കുന്നത്. ഭരണകക്ഷിയുടെ വക്താവ് എന്ന നിലയിൽ ഔദ്യോഗിക കർത്തവ്യം ചെയ്യുന്നതിനിടെ വായിൽ വെടിയുതിർത്ത ഭരണകക്ഷിയിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥയാണ് അവർ. കൂടാതെ, അവർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പാർട്ടി ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ വ്യവസ്ഥാപിതമായി തുരങ്കം വയ്ക്കുന്നതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ അവർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സർക്കാർ മുസ്ലീങ്ങളെ ഒഴിവാക്കുകയും കമ്മീഷൻ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
ഇന്നത്തെ ഇന്ത്യൻ സർക്കാർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ ഫ്രാൻസിലെയോ യുഎസിലെയോ സർക്കാരുകൾ ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങളിൽ ആരോപിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഭരണകക്ഷിയുടെ വക്താവെന്ന നിലയിൽ നൂപുർ ശർമ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സർക്കാരാണിത്. തീർച്ചയായും, നൂപുറിന് അഭിപ്രായസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള അവകാശമുണ്ട്, പക്ഷേ പരസ്യമായ വിദ്വേഷ പ്രസംഗത്തിനും മതപ്രചാരണത്തിനും അവർ അത് ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ പാർട്ടിയും സർക്കാരും പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിവേചനപരമായ സന്ദർഭം കണക്കിലെടുത്ത് ഗുരുതരമായ തിരിച്ചടിയും നിയമനടപടിയും പ്രതീക്ഷിക്കാതിരിക്കാൻനാവില്ല.
