2027 -ലെ നിയമസഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലേക്ക് അടുക്കുന്ന ഉത്തർപ്രദേശിൽ ജാതി സമവാക്യങ്ങളെയും സാമൂഹിക പ്രാതിനിധ്യത്തെയും ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള രാഷ്ട്രീയ വാചാടോപങ്ങൾ ചൂടുപിടിക്കുന്നു. സമാജ്വാദി പാർട്ടി (എസ്.പി) പ്രസിഡന്റ് അഖിലേഷ് യാദവിനെതിരെ സ്വജനപക്ഷപാതം, ബ്രാഹ്മണ സമൂഹം, ഡോ. റാം മനോഹർ ലോഹ്യയുടെ ആശയങ്ങൾ എന്നിവ മുൻനിർത്തി ഗുരുതര ആരോപണങ്ങളുമായി ഉപമുഖ്യമന്ത്രി ബ്രിജേഷ് പതക് രംഗത്തെത്തി. ഇതിനുപുറമെ, എസ്.പിയുടെ തന്ത്രങ്ങളെ നിശിതമായി വിമർശിച്ച് ബഹുജൻ സമാജ് പാർട്ടി (ബി.എസ്.പി) മേധാവി മായാവതിയും രംഗത്തെത്തിയതോടെ യു.പി രാഷ്ട്രീയം കലുഷിതമായിരിക്കുകയാണ്.
അഖിലേഷിനെതിരെ പ്രത്യയ ശാസ്ത്രവുമായി ബ്രിജേഷ് പതക്
രാഷ്ട്രീയത്തിൽ അഭിപ്രായങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴും അഭിപ്രായങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് മറുപടി നൽകേണ്ടതെന്നും, വ്യക്തിപരമായ കയ്പും തെറ്റായ ആരോപണങ്ങളും ആരോഗ്യകരമായ ജനാധിപത്യത്തിന് അനുയോജ്യമല്ലെന്നും വ്യക്തമാക്കിയാണ് ഉപമുഖ്യമന്ത്രി ബ്രിജേഷ് പതക് അഖിലേഷ് യാദവിനെതിരെ ആക്രമണം ആരംഭിച്ചത്.
പ്രശസ്ത സോഷ്യലിസ്റ്റ് ചിന്തകനായ ഡോ. റാം മനോഹർ ലോഹ്യയുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട് പതക് ഉന്നയിച്ച പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
സ്വജനപക്ഷപാതം: രാഷ്ട്രീയത്തിൽ സ്വജനപക്ഷപാതത്തെ ഏറ്റവും ശക്തമായി എതിർത്ത വ്യക്തിയായിരുന്നു ലോഹ്യ. കുടുംബവുമായി ഒത്തുചേരുന്ന ഏതൊരാളും സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. ഇന്ന് ലോഹ്യയുടെ പേരിൽ രാഷ്ട്രീയം നടത്തുന്നവരാണ് ഈ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ ആദ്യം ഉപേക്ഷിക്കുന്നത്.
കുടുംബകേന്ദ്രീകൃത രാഷ്ട്രീയം: ഒരു കുടുംബത്തിന് മാത്രം അധികാരം എത്തിക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള രാഷ്ട്രീയത്തെ ലോഹ്യ ഒരിക്കലും അംഗീകരിക്കില്ലായിരുന്നു. എസ്.പി നേതൃത്വം ലോഹ്യയുടെ തത്വങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചിരിക്കുന്നു.
ബ്രാഹ്മണ സമൂഹം: അഖിലേഷ് യാദവ് ഇപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണ സമൂഹത്തിൻ്റെ അഭ്യുദയകാംക്ഷിയായി സ്വയം ചിത്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, മാധ്യമ പ്രവർത്തകരോട് അവരുടെ ജാതിയെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചത് ഉൾപ്പെടെയുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുൻകാല പെരുമാറ്റങ്ങൾ ജനങ്ങൾ മറന്നിട്ടില്ല.
ബിജെപിയുടെ രാഷ്ട്രീയം ‘ആദ്യം രാഷ്ട്രം, അന്ത്യോദയ’ എന്നീ തത്വങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെന്നും, എന്നാൽ എസ്.പിയുടേത് ഒരു കുടുംബത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങി നിൽക്കുന്നതാണെന്നും പതക് കുറ്റപ്പെടുത്തി.
എസ്.പിക്കെതിരെ ‘ഓന്ത്’ പരാമർശവുമായി മായാവതി
രാഷ്ട്രീയ ചൂടിലേക്ക് പുതിയ വഴിതിരിവ് നൽകിക്കൊണ്ട് ബി.എസ്.പി മേധാവി മായാവതി സോഷ്യൽ മീഡിയ പ്ലാറ്റ്ഫോമായ എക്സിലൂടെയാണ് എസ്.പിക്കെതിരെ ആഞ്ഞടിച്ചത്. രാഷ്ട്രീയ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് നിറം മാറുന്ന ഒരു ‘ഓന്തിനെ’ പോലെയാണ് എസ്.പി പ്രവർത്തിക്കുന്നതെന്ന് അവർ വിശേഷിപ്പിച്ചു.
സർവജൻ ഹിതായ നയം: “സർവജൻ ഹിതായ, സർവജൻ സുഖായ” എന്ന നയം പാലിക്കുന്ന ഒരേയൊരു അംബേദ്ക്കറൈറ്റ് പാർട്ടി ബി.എസ്.പി മാത്രമാണെന്ന് മായാവതി അവകാശപ്പെട്ടു. യുപിലെ മുൻ ബി.എസ്.പി സർക്കാരുകൾ ഈ ഉൾക്കൊള്ളൽ തത്വം മാതൃകാപരമായി പിന്തുടർന്നിട്ടുണ്ട്.
പിഡിഎ ഫോർമുലയും മാറ്റങ്ങളും: മുമ്പ് പിഡിഎയിലെ “പി” എന്നത് “പിന്നാക്ക” വിഭാഗങ്ങളെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് പറഞ്ഞ് എസ്.പി പ്രചാരണം നടത്തിയിരുന്നു. എന്നാൽ ഉയർന്ന ജാതി സമൂഹങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണർ, ബി.എസ്.പിയുമായി സഖ്യമുണ്ടാക്കി സ്ഥാനാർത്ഥികളാകുമ്പോൾ എസ്.പി അസ്വസ്ഥരാകുന്നു. ഈ പരിഭ്രാന്തിയിലാണ് ഇപ്പോൾ “പി” എന്നാൽ “പണ്ഡിറ്റ്” എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ എസ്.പി ശ്രമിക്കുന്നത്.
ഇത്തരം അവസരവാദ രാഷ്ട്രീയം ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് ചിലർക്ക് ഗുണം ചെയ്തേക്കാമെങ്കിലും സമൂഹത്തിന് ഒരിക്കലും ഗുണം ചെയ്യില്ലെന്നും, എസ്.പിയുടെ ഇടുങ്ങിയ ജാതി അധിഷ്ഠിത രാഷ്ട്രീയത്തിനെതിരെ ജനങ്ങൾ ജാഗ്രത പാലിക്കണമെന്നും അവർ ആഹ്വാനം ചെയ്തു.
വരാനിരിക്കുന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ബിജെപിയും ബി.എസ്.പിയും എസ്.പിയും സ്വീകരിക്കുന്ന ഈ വ്യത്യസ്ത നിലപാടുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഉത്തർപ്രദേശിലെ ജാതി സമവാക്യങ്ങളെ ചൊല്ലിയുള്ള പോരാട്ടം വരും നാളുകളിൽ കൂടുതൽ തീവ്രമാകുമെന്നാണ്.
