ഇന്ത്യൻ ദേശീയവാദിയായ എം.എൻ. റോയ് 1917-ലെ മെക്സിക്കോ സിറ്റിയിലെ ഒരു ചെറിയ ചൈനീസ് റെസ്റ്റോറന്റിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, താൻ നാടുകടത്തപ്പെട്ട വിചിത്രമായ നാട്ടിൽ ഒരു പുതിയ സുഹൃത്തിനെ ഉണ്ടാക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചു. പകരം, അദ്ദേഹം തന്റെ ഉച്ചഭക്ഷണം പ്രായമായ മെക്സിക്കൻ സോഷ്യലിസ്റ്റ് അഡോൾഫോ സാന്റിബാനെസുമായി ഒരു ആശയത്തോടെ പങ്കുവെക്കും, റഷ്യയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള ആദ്യത്തെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയായി മാറും-വിധിയുടെ അസംഭവ്യമായ ഒരു ട്വിസ്റ്റ് അവനെ ആഗോള പ്രശസ്തിയിലേക്ക് നയിക്കും.
പിന്നീട് എം എൻ റോയ് എന്നറിയപ്പെട്ട നരേന്ദ്ര നാഥ് ഭട്ടാചാര്യ 1897 മാർച്ച് 21 ന് കൽക്കത്തയ്ക്കടുത്തുള്ള അർബെലിയ ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു. പതിനാലാമത്തെ വയസ്സിൽ വിപ്ലവ സ്വാതന്ത്ര്യ സംഘടനയായ അനുശീലൻ സമിതിയിൽ ചേർന്നു. ബംഗാളി ബാരിസ്റ്റർ പ്രമനാഥ് നാഥ് മിത്ര സൃഷ്ടിച്ച സമിതി, ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്താനുള്ള ഒരേയൊരു പ്രധാന മാർഗ്ഗം രാജ്യവ്യാപകമായ സായുധ പോരാട്ടമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു.
ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടത്, അവരുടെ പരസ്പര ശത്രുവായ ബ്രിട്ടീഷുകാർ നൽകിയ സാധ്യതയുള്ള സഖ്യകക്ഷിയായി ഇംപീരിയൽ ജർമ്മനിയിലേക്ക് സമിതിയെ നോക്കി. 1914-ൽ ആ വാക്ക് വീണ്ടും വന്നു; വിപ്ലവത്തിന് ധനസഹായം നൽകാൻ ജർമ്മനി തയ്യാറായി. 1915-ൽ ഭട്ടാചാര്യ ജപ്പാനിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു, ജർമ്മൻ കോൺസലിനെ കാണാനുള്ള ഒരു ചെറിയ യാത്ര, ഒരു അസംബന്ധ പദ്ധതിക്ക് വേണ്ടിയായിരിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി.
പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം തന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ എഴുതിയതുപോലെ, “സുമാത്രയുടെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള ഒരു തുറമുഖത്ത് തടവിലാക്കിയ ജർമ്മൻ കപ്പലുകൾ ഉപയോഗിക്കാനും ആൻഡമാൻ ദ്വീപുകൾ ആക്രമിക്കാനും അവിടെ തടവുകാരെ മോചിപ്പിക്കാനും ആയുധമാക്കാനും” സമിതി തീരുമാനിച്ചു, കൂടാതെ നൂറോളം റൈഫിളുകൾ വാങ്ങാനും.
ഇന്ത്യൻ ദേശീയവാദിയായ സുഭാഷ് ബോസ് ബെർലിനിലേക്ക് പോകാതെ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ജർമ്മൻകാർ പെട്ടെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു, കൂടാതെ ഭട്ടാചാര്യയ്ക്ക് ജാപ്പനീസ് പോലീസിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടേണ്ടിവന്നു. അടുത്ത പതിനാറ് വർഷത്തേക്ക് അയാൾ ഇന്ത്യയെ കാണില്ല. വിപ്ലവകാരി ജപ്പാനിൽ നിന്ന് ചൈനയിലേക്ക് കുതിച്ചു, കൊളോണിയൽ പോലീസിനെ പിന്തുടരുന്ന തന്റെ പാതയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ പലപ്പോഴും വേഷംമാറി യാത്ര ചെയ്തു. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് വഴി ബെർലിനിലെത്താൻ, റോയ് ഫ്രഞ്ച് നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള പോണ്ടിച്ചേരിയിൽ നിന്നുള്ള ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ “ഫാദർ മാർട്ടിൻ” ആയി വേഷം മാറി, തന്റെ ജർമ്മൻ കോൺടാക്റ്റുകളിൽ നിന്ന് വ്യാജ പാസ്പോർട്ട് നേടി.
1916-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് ഭട്ടാചാര്യ സാൻഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ എത്തി. അമേരിക്കൻ വിപ്ലവകാരികളുമായി സംവദിക്കുന്നതിനിടയിൽ മാർക്സിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ സംശയം അദ്ദേഹം പതുക്കെ തള്ളിക്കളയുകയും ആശയത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും തന്റെ പേര് മാനബേന്ദ്ര നാഥ് റോയ് എന്ന് മാറ്റുകയും ചെയ്തു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ ചേർന്നതോടെ ഏറെക്കുറെ വിശ്രമിക്കുന്ന ഈ താമസം പെട്ടെന്ന് നിലച്ചു. ഈ സമയം ഒരു ജർമ്മൻ സഹകാരിയായ റോയ് അതിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു നിർണായക ഘട്ടത്തിൽ അതിർത്തി കടന്ന് മെക്സിക്കോയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു.
മെക്സിക്കൻ വിപ്ലവത്തിന്റെ “വിജയി” ആയിരുന്ന ജനറൽ വെനുസ്റ്റിയാനോ കരാൻസയാണ് ഭരണഘടന പാസാക്കിയത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ സഖ്യകക്ഷികളായ എമിലിയാനോ സപാറ്റയും പാഞ്ചോ വില്ലയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണത്തെ വെല്ലുവിളിച്ചു. പാശ്ചാത്യേതരലോകം തങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുവേണ്ടി പോരാടുന്ന പങ്കിട്ട സമരങ്ങളെക്കുറിച്ച് എൽ പ്യൂബ്ലോ എന്ന പ്രാദേശിക പത്രത്തിൽ റോയ് എഴുതാൻ തുടങ്ങി. 1917-ൽ റോയ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് വർക്കേഴ്സ് പാർട്ടി സ്ഥാപിച്ച കരാൻസയെപ്പോലുള്ള ലിബറലുകൾ മുതൽ സാന്റിബാനെസിനെപ്പോലുള്ള സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ വരെ വിപ്ലവത്തിന്റെ ആശയവുമായി നന്നായി പരിചിതരായ വിശാലമായ പ്രേക്ഷകരിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ എത്തി.
എന്നാൽ റോയിയുടെ ജീവിത ഗതിയെ മാറ്റിമറിക്കുന്ന ഒരു വിപ്ലവം വരാനിരിക്കുന്നതേയുള്ളൂ: ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ. തന്റെ മെക്സിക്കൻ സഹപാഠികൾ വ്ളാഡിമിർ ലെനിന്റെ വിജയം ആഘോഷിച്ചപ്പോൾ “ആ വൈദ്യുതവൽക്കരിച്ച അന്തരീക്ഷത്തിൽ” റോയ് വിവരിക്കുന്നു, ഈ ആഹ്ലാദവും റോയിയുടെ പുതിയ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ചായ്വുകളും ചേർന്ന് 1919-ൽ തന്റെ പാർട്ടിയുടെ പേര് ഔപചാരികമായി മെക്സിക്കൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി (PCM) എന്ന് മാറ്റാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.
മെക്സിക്കൻ രാഷ്ട്രീയ ഭൂപ്രകൃതിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നതിൽ PCM പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ലോകത്തിന്റെ മറുവശത്ത് അതിന്റെ സ്ഥാപനം ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. കോമിന്റേണിന്റെ രണ്ടാം ലോക കോൺഗ്രസിലേക്ക് റോയിയെ വ്യക്തിപരമായി ക്ഷണിക്കാൻ മിഖായേൽ ബോറോഡിൻ താമസിയാതെ എത്തി.
1920-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് റോയ് മോസ്കോയിലെത്തി, അവിടെ റോയ് ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും അചഞ്ചലമായ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസിയായ ലെനിൻ അദ്ദേഹത്തെ വ്യക്തിപരമായി സ്വീകരിച്ചു. ദേശീയ, കൊളോണിയൽ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കരട് വിമർശിക്കാനും വരാനിരിക്കുന്ന കോൺഗ്രസിനായി സ്വന്തം ചിന്തകൾ തയ്യാറാക്കാനും ലെനിൻ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
ഈ ഘട്ടത്തിൽ എങ്ങനെ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശാലമായ ഇന്ത്യൻ സംവാദത്തിൽ റോയ് വലിയ തോതിൽ അപ്രസക്തനായിരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ഭൂഖണ്ഡം അകലെ, കൊളോണിയൽ വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലെ ഔദ്യോഗിക കോമിന്റേൺ നയത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ അദ്ദേഹം സ്വയം കണ്ടെത്തി.
അയാൾ അത് രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടികൾ ബൂർഷ്വാ-ജനാധിപത്യ വിമോചന പ്രസ്ഥാനങ്ങളുമായി സഖ്യമുണ്ടാക്കണമെന്ന ലെനിന്റെ യഥാർത്ഥ വാദത്തെ റോയ് അടിസ്ഥാനപരമായി എതിർത്തു. ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസിനെ (INC) ഉദാഹരണമായി ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട്, ഇന്ത്യയിലും മറ്റ് കോളനികളിലും “വിശ്വസനീയമായ” ദേശീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ അഭാവമുണ്ടെന്ന് റോയ് വാദിച്ചു; പകരം, മഹാത്മാഗാന്ധിയെപ്പോലുള്ള സാമൂഹിക യാഥാസ്ഥിതികരായ വരേണ്യവർഗം ഷോ നടത്തി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണക്കുകൂട്ടലിൽ, സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തികളോട് കൂറ് മാറും. അതിനാൽ, പ്രാദേശിക കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടികളെ “വിശാലമായ ജനകീയ ജനവിഭാഗങ്ങളുടെ വർഗ്ഗ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിക്കാൻ” കോമിന്റേൺ നിർദ്ദേശിക്കണം.
കൊളോണിയലിസം പരാജയപ്പെട്ടാൽ മാത്രമേ ലോകവ്യാപകമായ വിപ്ലവം സാധ്യമാകൂ എന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നത് പോലെയുള്ള റോയിയുടെ പുനരവലോകനത്തിലെ ഏറ്റവും തീവ്രമായ ഘടകങ്ങൾ നിശബ്ദമായി അവഗണിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ പരിഷ്കരിച്ച പതിപ്പ് സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട്, കോമിന്റേണിന്റെയും ഭാവി സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ നയങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനം റോയ് ഭാഗികമായി സജ്ജമാക്കി.
റോയ് അതിവേഗം കോമിന്റേണിന്റെ റാങ്കിലേക്ക് ഉയർന്നു, 1922-ൽ എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റി അംഗവും നാല് വർഷത്തിന് ശേഷം ചൈനീസ് കമ്മീഷന്റെ സെക്രട്ടറിയുമായി. ജോസഫ് സ്റ്റാലിൻ ഭരണം ഏറ്റെടുത്തതോടെ ഇത് നിലച്ചു; ശുദ്ധീകരണം ഒഴിവാക്കി, റോയ് 1929 ഡിസംബറിൽ പുറത്താക്കപ്പെട്ടു.
പതിനാറ് വർഷത്തിന് ശേഷം ആദ്യമായി അദ്ദേഹം ഇന്ത്യയിൽ തിരിച്ചെത്തി, ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയൽ ഭരണകൂടം അതിവേഗം അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും വിചാരണ നിഷേധിക്കുകയും പന്ത്രണ്ട് വർഷത്തെ കഠിന തടവിൽ ശിക്ഷിക്കുകയും ആറ് വർഷം മാത്രം ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് റോയിയെ ബാധിച്ചു; 1954-ൽ അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയവും ദാർശനികവുമായ വീക്ഷണത്തിൽ മറ്റൊരു അഗാധമായ മാറ്റത്തിന് വിധേയമായി.
കമ്മ്യൂണിസത്തിൽ നിരാശനായ റോയ്, ഒരു പുതുതായി സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യയിൽ ഐഎൻസിയുടെ കോമിന്റേണിലെയും ലീറിയിലെയും അനുഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, “റാഡിക്കൽ ഹ്യൂമനിസം” എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു ബദൽ തത്ത്വചിന്ത വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, സാമൂഹിക പുരോഗതി അളക്കേണ്ടത് വ്യക്തി സ്വാതന്ത്ര്യമാണെന്ന് വാദിച്ചു.
1915-ൽ ജപ്പാനിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ റോയ് ആത്യന്തികമായി ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തെ സ്വാധീനിച്ചില്ല. എന്നാൽ അദ്ദേഹം നേടിയത് ശ്രദ്ധേയമായ ഒന്നല്ല. വിമോചന സമരത്തിലെ ഒരു ചെറുപ്പത്തിൽ നിന്ന് കോമിന്റേണിലെ ഒരു പ്രമുഖ താരം വരെ, ഒരു ദേശീയവാദി മുതൽ പ്രതിബദ്ധതയുള്ള മാർക്സിസ്റ്റും തത്ത്വചിന്തകനും, പ്രവാസം മുതൽ വീരനായ വിപ്ലവകാരിയായ തിരിച്ചുവരവ് വരെ, എം.എൻ. റോയിയുടെ ജീവിതം അദ്ദേഹത്തെ ലോകമെമ്പാടും എത്തിച്ചത് വിസ്മയിപ്പിക്കുന്ന ഒന്നായിരുന്നു.
ഹോ ചി മിൻ, ടാൻ മലാക്ക തുടങ്ങിയ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭൂഗർഭ ഏഷ്യൻ കൊളോണിയൽ വിരുദ്ധ സ്വഹാബികളെപ്പോലെ, റോയിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള സ്വന്തം അന്വേഷണം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റ് പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ സംഭവവികാസങ്ങളുമായി കൂടിച്ചേർന്നു – ആത്യന്തികമായി കൊളോണിയൽ വിരുദ്ധ സ്വാതന്ത്ര്യം എത്രത്തോളം ആഗോളമാണ് എന്ന് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. സമരം ശരിക്കും ആയിരുന്നു.
( കടപ്പാട്: സ്വതന്ത്ര പത്രപ്രവർത്തകനായ ആദിത്യ അയ്യർ എഴുതിയ ലേഖനത്തിന്റെ പരിഭാഷ )
